У каждого человека эта вещь есть внутри — заряды страха. Наше подсознание напичкано ими. Это такой тёмный чуланчик, в который человек заглядывать не хочет. Ему неудобно туда заглядывать. Но в этом чуланчике находятся самые главные вещи — там находятся заряды страха: положительные и отрицательные.
Положительные заряды страха — это то внутри нас, что побуждает к активной деятельности. Почему человек активно действует? Потому что он чего-то боится. Он боится что-то потерять. Например, он боится потерять отношения с кем-то. То есть для него важны отношения, и поэтому ради того, чтобы к нему хорошо относился близкий человек, чтобы принимал его, говорил «Какой ты хороший», он может активно действовать. Он может активно действовать потому, что есть чьи-то ожидания. И чтобы человек чувствовал себя счастливым, он хочет соответствовать ожиданиям того, кто для него важен. Из-за этого страха он действует активно. Это называется страстью. Страсть — это положительная зона страха, то есть положительный заряд.
Либо второй вариант — это отрицательный заряд страха, то, что блокирует деятельность. То есть человек боится с чем-то столкнуться, и поэтому, например, он не хочет брать ответственность за семью, не хочет жениться, потому что думает, что если женится, то не сможет переварить те проблемы, которые на него свалятся. Или замуж не хочет выходить, не хочет детьми обзаводиться, не хочет совершать карьерный рост и так далее. Почему? Потому что у человека внутри есть определённый заряд, который находится в этом чулане. А в чулан заглядывать не хочется. Трусость. Понимаете?
И вот эта трусость, которая у нас есть, она по-другому называется нечестностью. Как определяется честность? Честность — это способность глядеть в глаза своему страху. Вот это называется честность. Честность — это не просто, когда мы какую-то так называемую правду говорим, которая может быть и не правдой совсем, просто нам кажется, что это правда. Честность — это когда мы можем заглянуть в глаза тому, что может быть нашим страхом.
И в Ведах говорится интересная вещь, что в Кали-югу, в эту эпоху, в которую мы живём, последняя нога знания, истинного знания, то есть последняя опора — это как раз честность. Если в человеке нет честности, он не может получить знание, потому что информация, которую он получает, блокируется вот этим страхом. То есть человек не может воспользоваться знанием.
Поэтому техника прогресса (духовного и материального) в основном связана со способностью вытаскивать из этого чулана вот этих замечательных заряженных зверушек и дезактивировать их, то есть дезактивировать свои страхи. Это, в общем-то, и есть техника работы с собой, то, что мы называем самопознанием.
Как это происходит? В общем-то, ничего такого здесь сверхсложного нет. Просто это трудно делать именно из-за того, что я сейчас описываю — из-за трусости.
Практика очень простая: мы должны научиться воспринимать то, что нас сильно задевает. То есть мы должны уделить особое внимание своим симпатиям и антипатиям, тому, что нас цепляет. Вот, например, нам кто-то не нравится почему-то, мы на кого-то очень сильно реагируем. Почему-то мы пытаемся избежать каких-то ситуаций, мы боимся говорить на какую-то тему. То есть, когда мы чувствуем, что нас что-то задевает за живое, мы должны сразу понять, что мы имеем дело с неким своим скрытым зарядом страха. И если эта вещь нам понятна, тогда мы должны задать себе вопрос: «А что это я так реагирую?». И после того как вы задали себе этот вопрос, вы должны подключить свою честность и обнаружить, что на самом деле вас беспокоит в этой конкретной ситуации или в данном конкретном человеке, то есть что вас цепляет.
И как происходит дезактивация этих кармических семян? Она осуществляется с помощью воображения. Собственно говоря, одно из главных отличий человека от животного в том, что у человека есть воображение, у животного его нет. Вы когда-нибудь встречали собаку, которая на дороге села, лапой подпёрла морду и воображает себя там где-то, в каких-то ситуациях, о чём-то задумалась, философские вопросы себе какие-то задаёт? С животными такого не случается, почему, потому что они полностью зациклены на природе. Они не могут отстраняться от неё, а человек может. Этим он и отличается. Поэтому, когда мы включаем своё воображение, то есть можем отделять себя от ситуации, мы можем представить себя именно в той ситуации, которая нам не нравится. Вот это первый шаг.
Если мы почувствовали, если мы поняли, в чём заключается наш заряд, мы должны представить себе эту ситуацию, довести её до самой болезненной точки. И затем мы должны изменить взгляд на эту ситуацию. До такой степени, чтобы почувствовать, что нас отпустило изнутри, что нас это не беспокоит. Это возможно с помощью, допустим, духовного взгляда. Человек может, например, сказать себе, что «на самом деле ты просто считаешь себя господином в этой ситуации — в этом твоя проблема». Или ты можешь себе сказать, что проблема в том, что ты не доверяешь Богу, не понимаешь, что если Он не хочет, то этого никогда не произойдёт. Или может быть что-то еще, любая очень важная мысль, которая дезактивирует заряд страха. Она должна быть воспринята для нас именно как некая ценность, мы должны её прочувствовать и почувствовать, что нас отпустило.
Вот этот момент является неким таким шагом, который указывает на присутствие честности в человеке. Когда мы это делаем, то меняем свою жизнь. Почему она меняется? Дело в том, что все, что с нами происходит в жизни, происходит оттого, что к нам притягиваются именно те ситуации, те люди, которые указывают на эти штучки внутри нас, на эти пунктики. И поэтому фактически с человеком происходит именно то, чего он боится в подсознании своём, даже не отдавая себе отчёт… С человеком происходят именно эти вещи.
Поэтому, когда мы входим в эти ситуации с помощью своего воображения и дезактивируем их с помощью духовного знания, с помощью правильного взгляда на вещи, то тем самым мы как бы это поле кармы своей дезактивируем, то есть оно уменьшается. И признаком этого будет очень простая вещь — вы сталкиваетесь вновь с этой ситуацией уже в реальной жизни, а она вас уже не беспокоит так, как раньше беспокоила. Это означает, что вы изменились.
Это определённая техника. Поэтому если хотите воспользоваться этим, то вам домашнее задание: постарайтесь заглянуть в свой чуланчик и найти там пару наиболее доступных зарядов страха. И постарайтесь провести эту визуализацию, войти в это во всё, и эту программу осуществите, о которой идёт речь. На самом деле, это надо делать регулярно, потому что, когда вы решите одну проблему, выяснится, что это ещё не всё, что за ней стоит ещё одна более глубокая вещь. Но пока вы это не сделаете, более глубокий слой кармы вы не обнаружите. Поэтому нужно практиковать эти моменты.
Отрывок из семинара «Человек и Время» — Энвер Измайлов
